Успение Богородицы относится церковью к великим двунадесятым праздникам и отмечается ежегодно 28 августа.
После вознесения на небо Господа Иисуса Христа Пресвятая Богородица стала жить в Иерусалиме в доме святого апостола Иоанна. Она отдавала любовь Свою всем окружающим и каждый день молилась о Своем Божественном Сыне, соединившемся на небе со Своим Отцом.
Матерь Божия с кротостью и смирением жила среди людей, ожидая того мига, когда Ей самой надлежит покинуть мир земной. И когда Ей пришло время покинуть эту жизнь, известил Ее об этом архангел Гавриил, являющийся благовестником тайн Божиих.
После сошествия Святого Духа апостолы заговорили на разных языках и разошлись в разные страны, чтобы проповедовать Слово Божие. Далеко находились святые апостолы от Иерусалима, неся свет и просвещение язычникам. Но по молитве Божией Матери были они собраны к Ней. Чудесным образом были они перенесены в город Иерусалим.
Апостолы скорбели от того, что Пречистая Дева Мария, Матерь Божия, покидает их. Но сама Пресвятая Богородица не боялась смерти. Вера Ее была чиста, Она ожидала встречи со Своим Божественным Сыном, ожидала предстать перед очами Всевышнего. И Сам Господь Иисус Христос явился к одру Божией Матери, чтобы принять Ее чистую душу в Свои руки.
Апостолы оплакивали успение Божией Матери. Они погребли Ее тело в Гефсимании, в пещере.
Апостол Фома — единственный, который промыслом Божиим не успел на погребение Пресвятой Богородицы. Он прибыл в Иерусалим только на третий день после Ее погребения. Апостол Фома сокрушался, что не увидел в последний раз прекрасного лика Пречистой Девы Марии.
Апостолы, желая утешить его, повели Фому в пещеру Гефсимании и открыли гроб, где должно было лежать тело Пресвятой Богородицы. Но когда гроб был открыт, тела Пречистой Девы там не оказалось, а лежали лишь погребальные пелены. Апостолы удивились и обрадовались. Они уверились, что Пресвятая Богородица вместе с телом была перенесена на небо.
Поэтому праздник Успения Божьей Матери не считается праздником печальным. Богородица вознеслась на небо, и «это является для нас свидетельством и залогом Ее пред-стательства за мир и церковь Христову: Она не умерла и, телесно оставив мир, не перестает ходатайствовать за нас перед Своим Сыном».
В знамении торжества Богородицы над смертью ангел вручил Пресвятой Деве райскую ветвь — это была сияющая светом Небесной благодати ветвь финиково й пальмы. Ее должны были, как сказал архангел Гавриил, нести перед одром Божией Матери, когда пречестное и пречистое тело Ее будут нести для погребения.
Во время праздника Успения верующие собираются в храме, чтобы вспомнить, что Пресвятая Богородица покинула этот мир, для того чтобы стать заступницей людей перед лицом Божественного Сына, чтобы просить милости у Всевышнего для нас, грешных. Святитель Ростовский Димитрий напоминает верующим об Успении Божьей Матери и о Ее чудесном вознесении: «В горнице возжено множество светильников; святые апостолы возносили славославие Богу; Пренепорочная Дева возлежала на украшенном одре, приготовляясь к блаженной кончине и ожидая пришествия к Себе возлюбленного Сына Своего и Господа. Внезапно в горнице заблистал свет Божественной славы, помрачивший светильники…
Сам Царь славы Христос с тьмами ангелов и архангелов, со всеми небесными силами, со святыми праотцами и пророками, некогда предвозвещавшими о Пресвятой Деве, и со всеми праведными душами приближался к Пречистой Матери.
Увидев приближение Сына, Матерь Божия в великой радости воскликнула слова Своей песни: «Величит душа Моя Господа, и возра-довася дух Мой о Бозе Спасе Моем, яко призре на смирение Рабы Своея .
И приподнявшись с одра, Она поклонилась Господу. Он же, приблизившись, с любовью взирая на Нее, говорил: «Приди, Блаженная Моя, приди, Голубица Моя, приди, драгоценное сокровище Мое, и войди в обитель Вечной Жизни…»
«Готово сердце Мое, Боже, готово сердце Мое, —отвечала на это Пресвятая Дева. И затем, произнеся сказанные Ей некогда слова «Буди Мне по глаголу Твоему», снова возлегла на одре… и, преисполненная духовного восторга, предала пречистую душу Свою в руки Господа…»
Погребальные пелены, в которые было завернуто тело Божией Матери, хранились в храме Иерусалима как святыня. Но в V веке они были перенесены царицей Пульхерией, супругой императора Маркиана, в Царьград (Константинополь). Погребальные ризы Пречистой Девы хранились во Влахернском храме. Эту святыню могли видеть верующие, собиравшиеся на торжественные богослужения в память Успения Божией Матери.
Священники повторяют в этот день с амвонов храмов, что смерть не есть уничтожение нашего бытия. Она может взять жизнь телесную, но не в силах взять жизнь духовную. Тело может быть подвергнуто тлену и разрушению, но не душа, которая уходит в высь небесную, чтобы избежать разрушения и обрести вечное бессмертие.
В этот день в храмах идут торжественные богослужения, и верующие приходят, чтобы почтить память Пресвятой Богородицы, давшей миру Сына Божия, а также помолиться о своих ближних. В этот день в домах украшали иконы Божией Матери в память о том, что Она ушла к Престолу Небесному, чтобы перед ликом Всевышнего свидетельствовать о нас.
В Успение церковь разрешает есть рыбу. Поэтому в домах варили из нее супы, жарили и готовили рыбные пироги. Жареной рыбой и пирогами оделяли всех странников и нищих. Также считалось хорошим знаком позвать в этот день к себе родственников, чтобы угостить пирогом. Если же сами отправлялись в гости, также брали с собой пирог с рыбой.
Готовили пироги самыми разными способами, добавляя, кроме рыбы, капусту, репу, горох, тыкву, зелень. Пироги делали большие: квадратные или круглые, на весь стол. Маленькие круглые пирожки раздавали всем просящим милостыню. В этот день существовал обычай кормить рыбными пирогами работников. Их также наделяли разными подарками, в основном одеждой. Рыбу отсылали в дар монастырям, чтобы монахи тоже вместе с мирянами встретили праздник. Отправляли и рыбные пироги, их так и называли — «успенские». На пирогах иногда изображали крест или рыбу.
На праздник пекли пресное печенье, имеющее такие же знаки. Его освящали в церкви и раздавали всем домашним, чтобы каждый попробовал «успенское» печенье. Его хранили долго, бывало, до самого Рождественского поста, но печенье не черствело.
Что нельзя делать в этот день, народные приметы:
На Успение сама Земля считается именинницей. Потому с ней не следует обходиться грубо и оскорбительно. Нельзя копать землю, втыкать в неё палки, лопату и другие предметы, кидаться землёй, выливать на неё отходы. Не разжигают на земле костров. Нарушение таких запретов грозит ухудшением финансовой составляющей, к голоду, неурожаю.
Нельзя по земле босиком ходить. Не стоит ходить по траве, на которой есть роса. По старинным поверьям, роса сегодня является слезами природы по Богородице.
Стоит особенно внимательно относиться к своим ногам, надевать только удобную обувь, не предпринимать действий (прыгать, бегать), в ходе которых можно получить травму. По приметам, если повредить ногу — к серьёзным недугам.
Женщинам нельзя ругаться и спорить со своими мужьями — к изменам.
Так как проходит двунадесятый церковный праздник, не стоит в этот день работать. Конечно, это не относится к обычной работе, от которой нельзя отказаться. Однако лучше не заниматься ремонтом, уборкой, стиркой, делами на огороде. Так как день является праздничным, разрешается немного прибраться перед гостями или после них, готовить блюда.
Свободным и незамужним девушкам и женщинам нельзя стричься — долго своего суженого не удастся встретить.
Не планируют на этот день свадьбы и венчания. Во-первых, Церковь в такие праздники не проводит обряды венчания. Во-вторых, в один из самых крупных праздников года по православной традиции мысли и действия должны быть посвящены Богу, Богородице, вере, Церкви, тем или иным традиционным действиям, а не развлечениям по поводу мирских событий. Однако после этого числа в старину было принято начинать свадебный сезон.
По древнему поверью, нужно избегать острых предметов — вилок, ножей, спиц, иголок и так далее. Уколоться или порезаться — к беде в доме. Не занимаются рукоделиями и стараются не использовать нож, если можно без него обойтись.
Нельзя ходить сегодня в грязной, дырявой, мятой одежде. Нужно, по возможности, надеть новую и чистую одежду, в противном случае можно вступить на чёрную полосу жизни.
Нельзя сквернословить, чертыхаться, употреблять в разговоре грязные и матерные слова.
Плохие мысли и настроение нужно гнать как можно дальше. Если по тем или иным причинам появилась грусть, стоит постараться избавиться от неё при помощи вкусной еды, весёлой музыки или фильмов, общения с приятными вам людьми.
Нельзя желать кому-то зла, мстить, замысливать недоброе, проявлять злобное поведение.
Что можно делать, старинные обычаи, поверья:
Успение Пресвятой Богородицы — христианский праздник. Дата празднования каждый год выпадает на фиксированное число — 28 августа. В православии относится к числу двунадесятых, то есть к 12-ти праздникам после Пасхи, которые посвящены событиям из земной жизни Иисуса Христа и Богородицы. Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — праздник и памятный день, который посвящён кончине Божией Матери.
Успение является ещё и праздником, заканчивающим Успенский пост, который, в свою очередь, длится с 14 по 27 августа.
В народной традиции 28 августа также имеет название Спожинки (Обжинки, Госпожинки, Дожинки, Оспожинки, Вспожинки) — день окончания жатвы хлебов и проведение ритуалов. К таким ритуалам относится «завивание бородки» — оставление на поле последнего снопа несжатым и перевязывание его праздничной лентой — подарок духу полей Полевику, чтобы ему было где спрятаться от непогоды и зимой.
Урожай, семена и колосья несли в Церковь для освящения. Кроме того, в честь завершения жатвы устраивался праздник, застолье, трапеза.
Успенский пост прошёл, потому можно есть любые блюда, в то числе мясо, рыбу, яйца, молоко. Единственное исключение, если Успение выпадает на среду или пятницу — в этом случае разрешается только рыба, а мясо, молоко и яйца можно начинать употреблять со следующего дня. Однако данное предписание к текущему году не относится, так как Успение выпадает на воскресенье.
Помимо застолья, вкусных блюд, похода в храм, стоит проявить милосердие, доброту и заботу. Приглашают гостей и сами не отказываются от посещения родных и друзей, угощают бедных, нуждающихся, соседей, тех, кто не может о себе позаботиться.
В этот день было принято солить огурцы. По приметам, такие огурцы станут вкусными, будут радовать всю зиму.
В такой крупный Православный праздник верующим стоит сходить в Церковь, посетить службу, помолиться, подать милостыню.
Сон в ночь на 28 августа считается вещим, может сбыться в течение 24 дней. Если приснился плохой и тревожный сон, его следует рассказать на текущую воду (ручей, река, вода из-под крана), а вот другим людям о нём говорить не нужно.
Родившиеся в этот день умеют излагать свои мысли правильно и доступным языком, а также являются мастерами своего ремесла. С годами получают опыт и знания, что делает их настоящими специалистами.
Приметы на Успение Пресвятой Богородицы:
По приметам на Успение определяли характер будущей осени, а также и зимы:
«Если на Успение ночь без росы, неделя мокрая». Если в ночь на Успенье на траве не было росы, то дождь шел всю неделю. До Успенья старались убрать урожай, чтобы не вымок под дождем».
«Если на Успение сильна роса и туман, то сорокадневное ведро». По росе на Успение определяли погоду начала осени. Если роса в этот день была обильная, то следующие 40 дней будет стоять хорошая погода. Такая погода всегда важна для завершения крестьянских работ и запаса урожая.
«Если на Успение гром гремит, добра не жди». Если на Успение собиралась гроза и слышались раскаты грома, то дожди лили почти беспрерывно в течение 40 дней. Осень в этом случае наступала рано и была холодной. Такая осень свидетельствовала о том, что зима будет ранней и голодной.
«Если на Успение роса до полудня не высохла, будет сушь». Если в этот день роса держится на траве очень долго, осенью может вообще не выпасть ни одного дождя. Зима наступит рано, снег ляжет на сухую землю и растает. За оттепелью будут сильные морозы. Зима будет долгая и суровая.
«Иней на деревьях — к морозам, туман — к оттепели.» Если на Успение на деревьях появляется иней, осень будет ранней и короткой, быстро наступят морозы. Если же на Успение сильный туман — долго будут стоять теплые Дни.
«Если сильный туман, хорошо уродится хмель и будет много грибов». Если на Успение густой туман, это указывает, что осень будет теплая, с частыми дождями, что даст хороший урожай грибов.
Если в этот день капельки росы повисают на кончиках листьев, непременно нужно ждать дождя. Также говорят: «Небо на Успение с утра хмурится — к вечеру жди дождя».
Кто в Успение по росе босиком пройдется, тот все болезни на себя соберет. Этот день и скорбный и радостный одновременно. Скорбный этот день потому, что Богородица покинула землю. А радостным он считается из-за того, что она отправилась на небеса, где заняла место рядом со своим сыном Иисусом Христом. Теперь она может слышать каждого человека и помогать, если ее об этом просят. Но, тем не менее, земля скорбит о такой потере, поэтому, роса в этот день – это слезы Земли о своей заступнице. Кроме того, 28 августа – это день, когда осень все больше и больше набирает свою силу. Земля не такая теплая, какой была летом. Теперь можно легко простудиться, если ходить босиком. А все простудные болезни, как известно, от замерзших ног.
Если в этот день натер мозоль старой обувью, то путь к успеху будет очень трудным. Примета этого дня действительно может открыть вам будущее. Раньше люди специально надевали старую разношенную обувь, думали о том, какой вопрос их больше всего волновал, и шли в этой обуви по своим делам. Если проходил нормально и ни одной мозоли не натер, то ваш вопрос обязательно решится, можете даже не сомневаться. А вот если вас угораздит прийти домой с натертыми ногами, то можете забыть о благополучном исходе вашего дела. Конечно, что-то получиться и может, но, во-первых, результат может оказаться не совсем таким, как вам хотелось. А во-вторых, придется очень потрудиться, для того, чтобы добиться даже этого результата. Кто-то скажет, что это суеверие, но это не так. Попробуйте сами.
С Успенщины не успеешь присмотреть – зиму тебе в девках просидеть. Раньше свадьбы не играли через неделю после знакомства. Какая бы сильная любовь не вспыхнула в сердцах молодых людей, они все равно всегда соблюдали приличия. Должно пройти определенное количество времени, пока парень и девушка будут встречаться, а только после этого шли свататься. Конечно, исключения существовали всегда, но это было крайне редко. Кроме того, пока будешь перебирать, может найтись более расторопная девушка, которая успеет женить на себе того парня, который, возможно был предназначен тебе самой судьбой. Как говорится, судьба судьбой, а зевать тоже не стоит. Можно так себе всю жизнь искалечить.
До Успения пахать – лишнюю копну нажать. Этот день на Руси считался официальным днем окончания жатвы. До Успения люди работали в поле от зари до зари. Тот, кто трудился в полную силу, обычно собирал хороший урожай. А вот любители погулять, которые не успели закончить жатву до этого дня, могли со временем полностью запустить свое хозяйство. Кроме того, в Успение было принято приходить на помощь тем, кто из-за нехватки рабочих рук не успевал собрать свой урожай. Но лентяям никто не ходил помогать. Помогали тем, где маленькая семья или нет хозяина в доме. То есть, если причина действительно уважительная.
Осень сей за три дня до Успения и три дня после. Именно это время всегда считалось самым лучшим и удачным для того, чтобы сеять озимые. В это время земля хорошо принимает семена. Всходы появляются вовремя, а главное они настолько сильные, что способны хорошо перенести даже самую суровую зиму. В это время сама земля дает свою силу посевам. Сегодня эта примета соблюдается далеко не всеми, кто работает на земле. Именно по этой причине так часто зимой озимые погибают.
ПЕСНЬ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ:
Богородице Дево, радуйся. Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спасародила еси душ наших.
Тропарь, глас 1-й
В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавлявши от смерти души наша.
Кондак, глас 2-й
В молитвах неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование, гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь, к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную.
Величание:
Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим успение Твое.
ТРОПАРЬ К ПЕРЕНЕСЕНИЮ ИЗ ЕДЕССЫ В КОНСТАНТИНОПОЛЬ НЕРУКОТВОРНОГО ОБРАЗА ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА .
Тропарь, глас 2-й
Пречистому образу Твоему поклоняемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже: волею бо благоволил еси плотию взыти на крест, да избавиши яже создал еси от работы вражия. Тем благодарственно вопием Ти: радости исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир.
Кондак, глас 2-й
Неизреченнаго и Божественнаго Твоего к человеком смотрения, Неописанное Слово Отчее, и образ неписанный и богописанный победителен ведуще неложного Твоего воплощения, почитаем того лобызающе.
Величание:
Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем пречистаго лика Твоего преславное воображение.
В молитвах неусыпающая Богородица предстательствует за прибегающих к Ней и дает веру и утешение.
В этот праздник - Успение Пресвятой Богородицы - к Пресвятой Богородице можно обращаться с любым молитвенным прошением о помощи, исцелении и покровительстве.
Читается сначала молитва перед иконой Богородицы, потом молитвенное прошение, но все должно быть с верой и от чистого сердца.
МОЛИТВА:
,,О Пресвятая Богородице Дево, Владычице, высшая Ангел и Архангел и всея твари честнейшая! Ангельское великое удивление, пророческая высокая проповедь, апостольская преславная похвале, святителей изрядное украшение, мучеников крепкое утверждение, иноков спасительное наставление, постников неизнемогающее воздержание, девствующих чистото и славо матерей тихое веселие, младенцев мудросте и наказание, вдовиц и сирых кормительнице, нагих одеяние, болящих здравие, пленников избавление, по морю плавающих тишино, обуреваемых небурное пристанище, блуждающих нетрудная Наставнице, путешествующих легкое прохождение, труждающихся благое покоище, в бедах сущих скорая Заступнице, обидимых покрове и прибежище, ненадеющихся надеяние, требующих Помощнице, нищих неистощимое богатство, печальных присное утешение, ненавидимых любовное смирение, грешников спасение и к Богу присвоение, правоверных всех твердое ограждение, непобедимое поможение и заступление. Тобою нам Владычице, Невидимый видим бысть, и Тебе мольбу приносим. Госпоже, грешнии раби Твои: о, Премилостивая и Пречудная Света Умнаго Царице, рождшая Царя Христа Бога нашего, Живодавца всех, от небесных славимая и от земных хвалимая: ангельский уме, светозарная звезде, святых Пресвятейшая. Царице цариц, Владычице всех тварей, боголепная Девице, Неневестная Невесто, Палате Духа Пресвятаго, честный Престоле Невидимого Царя, небесный кивоте, носило Слова Божия, огнесобразная колеснице, покоише Живаго Бога, неизреченное составление Плоти Христовы, гнездо Орла Небеснаго, горлице богогласная, голубице кроткая, тихая и незлобивая, Мати чадолюбивая, милостей бездно, развергающая тучу гнева Божия, неизмеримая глубине, неизреченная тайно, несведомое чудо, нерукотворенная Церкве Единаго Царя всех век, благоуханное кадило, честная багрянице, боготканная порфиро, душевный раю, живоноснаго сада отрасле, цвете прекрасный, процветший нам небесное веселие, грозде спасения нашего, чаше Царя Небеснаго, в нейже растворися от Духа Святаго вино неисчерпаемыя благодати, Ходатаице закона, зачало истинныя веры Христовы, непоколебимый столпе, еретиков пагубо, мечу ярости Божия на богопротивных, бесов устрашение, во бранех побеж-дение, христиан всех неложная Хранительнице и мира всего известное спасение. О Всемилостивая Госпоже Дево, Владычице, Богородице, услыши нас, молящихся. Тебе, и яви милость Твою на людех Твоих, моли Сына Своего избавитися нам от всякаго зла, и сохрани обитель, и град и страну верных, и люди, благочестно прибегающия и призывающия имя Твое святое, от всякия напасти, губительства, глада, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от всякия болезни и всякаго обстояния, да ни ранами, ни прощением, ни мором, ни всяким праведным гневом Божиим умалятся раби Твои: но соблюдай и спасай милостию Своею, Госпоже, за ны молящися, и полезное благорастворение воздуха ко времени плоднаго приношения нам даруй: облегчи, возстави и помилуй, Премилостивая Владычице, Богородице Препетая, во всякой беде и нужде сущия. Помяни рабы Твоя, и не презри слез и воздыхания нашего, и обнови нас благостию Своея милости, да со благодарением утешаемся, обретше Тя помощницу. Умилосердися, Госпоже Пречистая, на немощныя люди Твоя, Надежде наша; рассеянные собери, заблуждшия на путь правый настави, отпадшия от благочестивыя отеческия веры паки возврати, старость поддержи, юныя накажи, младенцы воспитай и прослави славящия Тя, изряднее же Церковь Сына Твоего соблюди и сохрани в долготу дний. О, Милостивая и Премилостивая Царице Небесе и земли. Богородице Приснодево! Ходатайством Твоим помилуй вся православные Христианы, сохраняющи их под кровом милости Твоея, ризою Твоею честною защити: и моли из Тебе воплощшагося без Семене Христа Бога нашего, да препояшет ны свыше силою, на вся видимыя и невидимыя враги наша, на иноплеменники и единоплеменники, воюющая на нас и на веру нашу Православную. Спаси же и помилуй, Госпоже, преосвященные митрополиты, архиепископы и епископы православные, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, и вся правоверные люди, поклоняющиеся и молящиеся пред честною Твоею иконою. Призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети очи сердечные ко зрению спасения, милостива нам буди зде и на страшном суде Сына Твоего о нас умоли: преставльшияся в благочестии от жития сего рабы Твоя в вечной жизни со Ангелы и Архангелы и со всеми святыми причти, да одесную Сына Твоего и Бога предстанут: и молитвою Твоею сподоби вся православныя Христианы со Христом жити и радости Ангельския в небесных селениях наслаждатися. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе и Твоея святыя помощи просящих: Ты молебница наша теплая к Сыну Твоему и Богу нашему: Твоя Матерняя молитва много может на умоление Владыки, и Твоим предстательством ко Престолу благодати Пресвятых и Животворящих Его Тайн приступати дерзаем, аще и недостойни Темже всечестный образ Твой и рукою Твоею держимаго Вседержителя видяща к иконе, радуемся грешнии, со умилением, припадающе и любовию сей целуем, чающе, Госпоже, Твоими святыми богоприятными молитвами дойти небесныя бесконечныя жизни и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славяще Его купно со Безначальным Отцем, и Пресвятым, Благим и Животворящим и Единосущным Духом, во веки веков. Аминь."
МОЛИТВЕННОЕ ПРОШЕНИЕ:
,,О Пресвятая и Преблагословенная Владычице Богородице, прими сердечную молитву сию, с великой верой на Твое безмерное милосердие возносимую, помилуй, заступи, спаси, сохрани, защити, исцели недуги мои и мя, рабу (раба) Божью (его) (имя), от всякого зла избави и подаждь ми недостойной (му) Твоей помощи (указать просьбу) и твоим ходатайством пред Господом по смерти моей, от темных областей душу мою избави и умоли Господа моего и Единородного Сына Твоего Иисуса Христа не лишить душу мою светлых обителей небесных."
Заговор на женихов на Успение:
На Успение Пресвятой Богородицы (28 августа) девушки в старину читали заговоры на любовь для привлечения женихов. Для этого утром в Успение, проснувшись и ни с кем не разговаривая, надо набрать воды, после чего умыться ею, приговаривая заговор 3 раза:
«Пресвятая Богородица, как ты всех венчаешь, как семьи объединяешь, так и мне помоги, жениха скорей найди. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Комментарии (0)