В преддверии новогодних праздников ушел из жизни Валерий Рыжаков (1945-2015), чья актерская карьера закончилась раньше, много раньше собственно жизни.
В принципе, Рыжаков прошел такую же эволюцию, как большинство среднестатистических граждан развалившегося СССР: вера в коммунизм — вера в капитализм — вера в бога.
И во всех трех ипостасях Рыжаков показал себя первым учеником.
"МИШКА, СЕРЕГА И Я"
Переломным для Валерия стал 1961 год, когда он, парень шестнадцати лет, засветился в школьном хите «Друг мой, Колька» в эпизодической роли школьника + неуклюже спекулирующей на колькину тему киноповести «Мишка, Серега и я», где играл роль главную. В «Мишке, Сереге и я» Рыжаков предстал в ипостаси угрюмого подростка, которого интересует все на свете: девочки, сбор металлолома, бокс, общественные нагрузки. Характер его был не определён, но его направляли в комсомольское русло верные друзья, учитель в исполнении Шукшина, мудрейший (таких не бывает) директор. Искушения подстерегали героя в виде циничного тренера по боксу, кормящего подопечных пирожными, да хулигана Марасана в филигранном исполнении Александра Лебедева ( ).
Нельзя сказать, что Рыжаков продемонстрировал какую-то сверхъестественную игру, пожалуй, он был тяжеловат, малообаятелен, но сделал выбор в пользу актерской карьеры.
В 1967 закончил ВГИК.
"ВОЗВРАЩЕНИЕ "СВЯТОГО ЛУКИ"
С театром у него не заладилось сразу. Рыжаков отслужил три сезона в театре Советской Армии, после чего перешел под патронаж киностудии имени Горького.
В 1970 ему довелось сыграть бандита Червонца в детективе «Похищение «Святого Луки». На съемках разразился скандал, ибо Рыжаков их сорвал, уехав сниматься в другую картину. По месту службы в театр полетела жалоба (не поэтому ли, он оттуда ушел?).
Червонец Рыжакова зрителям запомнился. Вообще, как знать - сделай режиссеры ставку на двуличие Рыжакова, доверяй ему побольше отрицательных ролей и не пришлось бы ему, может, уходить из профессии.
"ЮРКИНЫ РАССВЕТЫ"
Но в 1974 Рыжаков сыграл главную роль в четырехсерийке «Юркины рассветы» и на полтора десятилетия стал социальным героем а-ля Виктор Авдюшко ( ), Леонид Дьячков ( ), Геннадий Корольков. Хотя, если присмотреться, в «Юркиных рассветах» герой Рыжакова отнюдь не являл пример для подражания. Сей комсомольский вожак не мог справиться даже с мамой родной, убедить ее принять в семью разведенку. Но этот фактор прошел малозамеченным, а вот белозубая активность Рыжакова проканала. Его потащило из фильма в фильм в ролях правильных «наших современников».
Если верить интервью Рыжакова, его поведение уже тогда озадачивало коллег.
«Я и вправду проснулся знаменитым после «Юркиных рассветов». За съёмки, если честно, платили очень большие деньги. Я откладывал каждую копеечку, оставлял себе только на проезд в метро и на продукты. Коллеги удивлялись, что я не покупал хорошие иномарки, просторные квартиры, дорогую одежду, а я, чтобы они отстали с этими вопросами, отвечал: «Да времени всё нет». На деле же время было. Просто, как по мне, когда ты артист, известный, да ещё и при деньгах, нужно стараться всё делать не только для себя, а для каких-нибудь значимых дел. Мне хотелось, чтобы люди помнили меня не как человека, бегающего на съёмочной площадке от одной камеры к другой, а как человека, внёсшего хоть какой-то положительный вклад для нашей страны»
В чем заключался положительный вклад Рыжакова тех времен вне киноискусства, сказать не берусь. Замечу только, что именно как актер на рубеже 1970-1980 годов он свое дело знал.
Высшая точка Рыжакова это 1979 и 1980 годы. В 1979 вышла четырехсерийная драма «Вкус хлеба», посвященная 25-летию освоения целины. В 1980-ом детектив «Ларец Марии Медичи», где Рыжаков играл следователя. За первый фильм актер стал лауреатом Госпремии. Благодаря второй картине, Валерия до сих пор помнит самый широкий зритель.
"ВКУС ХЛЕБА"
На протяжении 1980-ых годов Рыжаков, мелькая в ряде безликих картин, терял позиции. Проседал сам тип воплощаемого им героя, - «Человека на своем месте». Кино Рыжакова все больше разочаровывало, а в театре играть он даже не пытался.
То есть, сам выход Рыжакова из кинопроцесса был естественным. Хотя жена Валерия и его однокурсница Валентина Телечкина упоминали, что расставание с профессией далось ему тяжело, внешний переход выглядел достаточно безболезненно. Каких персональных мук были удостоены Дьячков и Корольков, актеры схожего с Рыжаковым амплуа, тема отдельная.
Рыжаков занялся делами свежесозданной Гильдии актеров кино, потом издательским бизнесом. Издавал религиозную литературу.
«Божией милостью удалось сделать несколько значительных вещей, например, возобновить выпуск копеечных книг и брошюр, которыми жила дореволюционная Россия, благодаря трудам известнейшего в то время книгоиздателя-просветителя Ивана Дмитриевича Сытина. Копеечные издания представляли собой, доступные небогатым людям неразрезанные листы с акафистами, молитвами. В то же время мы выпускали и дорогие книги в твердом переплете, подарочные издания. Дело пошло хорошо, и скоро я стал одним из российских миллионеров-предпринимателей»
Российскому книжному бизнесу положил конец дефолт 1998 года. За финансовым смерчем последовал передел рынка под издательские корпорации и весьма многие очутились на бобах; фирмы, подобные издательству Валерия, не могли выдержать конкуренции.
Оставшийся без ничего, не снимающийся свыше десятилетия актер, схватился за ту же соломинку, за которую хватались миллионы растерянных россиян. За Веру.
"ЛАРЕЦ МАРИИ МЕДИЧИ"
О, я помню время девяностых, когда религия воспринималась панацеей от суровой реальности. Безусловно, тут же заклубились кришнаиты да свидетели Иеговы, но и авторитет православной церкви был высок, чего уж там. Именно в это время я, и без того недоедающий, старался соблюдать посты; читал Библию запоем (и до сих пор считаю ее лучшей книгой, созданной человечеством); пытался в художественной форме осмыслить путь Экклезиаста и примирить обнесшего церковную казну Франсуа Вийона с христианством.
Рыжаков новой своей площадкой сделал московский храм Троицы Живоначальной.
«Сначала я плотничал, затем столярничал, потом пономарил, начал петь на клиросе. И по истечении некоторого времени неожиданно открываю в себе: мне нечего в этой жизни противопоставить тому чуду, которое меня здесь, в Церкви Христовой, окружает. Больше того, мне даже страшно представить себе, что я могу хотя бы на мгновение оказаться не просто вне Церкви, а вне этой церковной ограды. И даже сейчас я содрогаюсь от мысли о том, как я жил без Причастия? Люди учатся, работают, разрабатывают какие-то проекты, копят на строительство дома, покупают квартиры, дачи, машины. Думают, что они живут. А они не ЖИВУТ! Потому что настоящая ЖИЗНЬ может быть только в Боге. Я никого не хочу обидеть. Но сегодня всю человеческую деятельность вне Бога я воспринимаю именно так и никак иначе».
Когда появилась возможность вернуться в профессию Рыжаков возвращаться не захотел, хотя именно под него жена Бориса Токарева написала сценарий «Не покидай меня, любовь». Герой предполагаемого фильма оставлял свою профессию ради церкви. Валерий от съемок отказался.
Сам он священнический сан принять не мог. Как говорила Екатерина Васильева: «Валерий до супруги Валентины был дважды женат. Это не позволяло ему принять сан»
Скончался Рыжаков скоропостижно от оторвавшегося тромба за несколько часов до Нового Года.
Светлая память!
Комментарии (0)