Мухраха, Хоф а-Боним, Гив’ат Хумра

Сейчас у нас гостят мои родители. Поэтому в прошлые выходные (17-18 февраля) после дождливой и холодной недели решили не идти в традиционный поход, а покататься с ними по Израилю — полюбоваться весенним цветением. Итак, в первый день проехали с севера до центра, делая остановки в разных интересных местах: Мухраха, заповедник Хоф а-Боним, Гив’ат Хумра.

Первая остановка — Мухраха.

Самая высокая точка горы Кармель.

Виды отсюда — просто фантастические. Вся долины Изреельские — как на ладони. А в другие сторны все побережье видно от Акко до Натании.

Фото на память

Здесь же — кармелитский монастырь в честь чуда всесожжения, совершенного Ильёй Пророком.

Само место идентифицируется с высшей точкой горы Кармель (482 м.), там, где происходило знаменитое жертвоприношение, сделанное Ильей пророком, откуда арабское название Мухраха (Сожжение). В течении всего периода I Храма на территории Израиля есть ханаанские города и в повседневной и религиозной жизни ощущается их влияние. При раскопках почти каждого еврейского дома того периода находят божков — идолов. В основном, это бог дождя Ваал и беременная богиня земли Астарта. Происходит затяжная борьба моно и политеизма. Один из царей Израиля того периода, сильный и значимый, но по еврейской традиции отрицательный — царь Ахав. О нем есть упоминание в независимых ассирийских источниках. Он женится на сидонянке Иезавель, вместе с которой вводит культ идолопоклонства (1-я Царств, 18). Пророк Илья, преследуемый Ахавом за проповедь монотеизма, бежит в пустыню, где его кормят вороны, а затем перебирается в пещеру на Кармеле. В это время происходит долгая засуха. Илья предлагает Ахаву и его жрецам проверить, чей бог могущественнее и может дать столь необходимый дождь. Для этого предлагается поставить жертвенники на высокой точке Кармеля всем богам, их не зажигая, и молиться, чтобы они загорелись. В течении целого дня с жертвенниками идолопоклонников ничего не происходит, а пророк Илья ходит вокруг и посмеивается. Затем поливает свой жертвенник водой, с неба падает молния и его поджигает. Ваал посрамлен, жрецы бегут в сторону ручья Кишон, там их настигает народ и отрубает им головы. Ахав скрывается в Мегидо, а с неба льется наконец благодатный дождь (3-я Царств, 18:19-40). Христиане утверждают, что облако, принесшее дождь имело форму девы Марии. Традиция идентификации данного места существует с 11 века, но она в основном христианская, евреи ее не принимают, хотя сам пророк и данное событие необыкновенно важно и для евреев, христиан, мусульман и друзов. В 80-х годах 19 века кармелиты (орден братии Пресвятой Девы, основанный Бертольдом Калабрийским здесь, на горе Кармель в 1156 г.) строят на этом месте церковь с алтарем из 12 камней, как был построен жертвенник Ильи — по числу колен Израилевых — и маленький монастырь. Статуя, установленная у входа и изображающая Илью-пророка — новая, старая находится в Назарете. Во времена Войны за Независимость предводитель арабских бандитов Каукаджи приказывает отрубить статуе руку, поскольку она, дескать, помогает евреям. После победы статуя восстановлена. У входа — три барельефа, изображающих жертвоприношения Ваалу, жертвоприношение Ильи и уничтожение жрецов. Наверху, на крыше — наблюдательная площадка, где вид — один из красивейших в стране.