3 июня - Великорецкий крестный ход.

Крупнейший в стране Великорецкий крестный ход проходит каждый год с 3 по 8 июня.

История Великорецкого крестного хода.

Религиозная практика православной христианской церкви основана на достаточном количестве обрядов и таинств. Это и Божественная литургия, и панихиды, и Крещение, и Венчание, и соборование, и елеопомазание - всего не перечислишь. Особое место в этом изобилии занимают крестные ходы. Их, как правило, приурочивают к тому или иному большому празднику либо инициируют в честь почитаемой верующими иконы. Последнее относится напрямую к Великорецкому крестному ходу, организуемому ежегодно в первых числах лета, а именно 3 июня, как дань памяти о величайшем событии Вятской земли: явлении Великорецкого образа святителя Николая Чудотворца. Это одно из крупнейших мероприятий подобного толка, неумолимо пополняющее свои ряды паломниками со всего мира.

Из глубины веков.

Начало важный в церковной жизни обряд, наделенный глубоким религиозным и философским смыслом, берет в XV веке, у самых истоков последнего. Его на первых порах совершали вплавь, на лодках по двум рекам: Великой и Вятке. Происходило данное событие обычно в первое воскресение после праздника 22 мая - Дня перенесения святых мощей Святителя Николая Чудотворца в Бар-град. Спустя десятилетия, во второй половине упомянутого выше столетия указанная дата изменилась по благословению епископа Вятского Александра на 24/6 июня. По суше паломники во главе со священнослужителями стали передвигаться в рамках Великорецкого крестного хода уже в XVI веке. Разработанный в 1778 году маршрут актуален и сегодня. Кстати, изменить древним традициям церковь заставила опасность, исходящая от языческих племен, обитавших в то время в Вятском крае и совершавших набеги, пользуясь речным путем - подавляющее большинство людей тогда преимущественно перемещались именно посредством рек. Теперь и поныне сухопутный маршрут таков: Вятка (Киров) - река Великая (с.Великорецкое) - Вятка (Киров).

Конечный пункт Великорецкого крестного хода - место явления чудотворного образа святителя Николая Мирликийского. Паломники заходили в деревни, встававшие на их дороге, священники проводили в этих населенных пунктах молебны. Можно назвать несколько таких старинных сел: Монастырское, Бобино, Горохово, Филейское, Медяны. Жители деревень всегда испытывали благоговейный трепет и искреннюю радость, как только крестный ход проходил через их местность. Эти простые люди относились к участникам религиозного мероприятия как к самоотверженным подвижникам. То и вправду был и есть настоящий «подвиг молитвенного делания»: шутка ли преодолеть на своих двоих расстояние в 150 км, при этом ночевать под открытым небом, в обществе нестерпимого зноя и мошкары!

С течением времени крестный ход превратился в традицию. О нем в XIX веке упоминали в литературных произведениях писатели, совершенно справедливо считающиеся сегодня классиками. К примеру, М.Е. Салтыков-Щедрин включил описание Великорецкого крестного хода в свой рассказ под названием «Общая картина». С наступлением же ХХ столетия шествие паломников и священнослужителей с хоругвями, образами и крестами обзавелось военным оркестром. Музыка, исполняемая им, причудливо сливалась со звуками церковных песнопений. В Великорецком крестном ходе на тот момент принимали участие люди разных сословий. Тут можно было заметить и чиновников, и гимназистов, и военных, и обычных горожан, и представителей крестьянского народа.

Великорецкий крестный ход: Советский период.

Великая Октябрьская революция внесла кардинальные изменения в само существование Великорецкого Крестного хода. Декрет новоиспеченного правительства «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» от 23 января 1918 года, а точнее - специальная инструкция, прилагаемая к этому документу, гласила следующее: «Религиозные шествия, а также совершение каких бы то ни было религиозных обрядов на улицах и площадях допускается лишь с письменного разрешения местной Советской власти». Надо сказать, данное указание практически никак не сказалось на проведении Великорецкого крестного хода в первые годы, однако потом все усугубилось. В 20-е гг. прошлого столетия большевики захватили кафедральный собор и чудотворный Великорецкий образ святителя Николая. Спустя около десяти лет икона и вовсе исчезла, что явилось причиной прекращения практики одноименного крестного хода. Однако верующих это не остановило - именно в тот момент активизировалось паломническое движение и люди самостоятельно шли к месту явления чудотворного образа с образками святителя Николая в руках. Советскому правительству сие, разумеется, пришлось не по нраву. Начались полноценные, масштабные гонения на Церковь. Множество паломников были арестованы и даже погибали за веру.

В 1941 году грянула Великая Отечественная война. Притеснение православных христиан временно остановилось, верующие же продолжали оставаться преданными традиции ежегодного шествия к месту явления чудесного образа святителя Николая. С приходом к власти в СССР Хрущева страну накрыла новая волна жестоких репрессий и гонений на религиозной почве. Последовали массовые закрытия храмов, а в 1959 году был обнародован официальный запрет совершения паломничества на реку Великую. Верующих буквально ловили в лесах и отвозили подальше от места явления иконы. Но и это не сломило дух и желание продолжать шествие в святую землю православных христиан: они тайно пробирались по тропам по нескольку человек в группах, а то и по одиночке.

Возрождение традиции Великорецкого крестного хода.

Переломным моментом в отношениях советской власти и церкви стал 1989 год. Тогда же архиепископ Хрисанф, назначенный на Кировскую кафедру в апреле 1978 года, попросил большевиков снять запрет на проведение Великорецкого крестного хода, и получил положительный ответ правительства, но лишь частичный. Было разрешено организовывать богослужение на реке Великой, само же шествие предложили осуществлять не по привычному маршруту, а от села Чудинова, что находится в семи км от села Великорецкого. Архиепископ согласился, ведь иного выбора не оказалось. В организации первого после большого перерыва крестного хода ему помогал секретарь епархии - протоиерей Александр Могилев. Именно он выступил с идеей проведения литургии 6 июня прямо на реке Великой в так называемом походном храме. Что удивительно, эта инициатива была не просто одобрена владыкой, но стала традиционной практикой, действующей и поныне.

Вынужденно измененный маршрут Великорецкого крестного хода просуществовал до 1992 года. После в свои права вступил исторически сложившийся сухопутный путь шествия. Уже в XXI веке, наконец, преобразилось село Великорецкое - колыбель чудотворной иконы святителя Николая Мирликийского, ради явления которой и организуют крупнейший в России крестный ход. В 2005 году здесь открыли Николо-Великорецкий мужской монастырь.

Наместником обители стал игумен Тихон (Меркушев), десять лет возглавлявший благодатное шествие паломников. После началось восстановление разрушенных в советское время православных храмов, налаживание церковного в селе быта, продолжающееся и в наши дни.

Расписание 3 — 8 июня 2022 года:

3 июня, пятница

7-00 — Божественная литургия в Свято-Успенском кафедральном соборе г. Кирова.

9-00 — Молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу на соборной площади Свято-Успенского Трифонова мужского монастыря г. Кирова.

10-00 — Начало Крестного хода из Свято-Успенского Трифонова мужского монастыря г. Кирова.

11-30 — Встреча Крестного хода в Троицкой церкви г. Кирова.

13-30 — Выход Крестного хода из Троицкой церкви г. Кирова.

18-00 — Встреча Крестного хода в с. Бобино. Молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу.

4 июня, суббота

3-00 — Выход Крестного хода из с. Бобино.

09-30 — Встреча Крестного хода в с. Загарье. Молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу.

12-00 — Выход Крестного хода из с. Загарье.

20-00 — Встреча Крестного хода в с. Монастырском. Всенощное бдение у часовни свт. Николая Чудотворца.

5 июня, воскресенье

3-00 — Выход Крестного хода из с. Монастырского.

8-00 — Прибытие Крестного хода в с. Горохово. Божественная Литургия.

12-00 — Выход Крестного хода из с. Горохово.

16-30-17-00 — Отправление автобусов от Свято-Серафимовского собора г. Кирова в с. Великорецкое.

18-00 — Встреча Крестного хода в Великорецком Подворье. Молебен святителю Николаю Чудотворцу.

18-30 — Всенощное бдение на берегу реки Великой. Исповедь.

18-30 — Всенощное бдение в Никольском храме. Исповедь.

19-00; 20-00; 21-00 — Отправление автобусов с паломниками из с.Великорецкого в г. Киров (по мере наполняемости автобусов).

6 июня, понедельник

1-00 — Ранняя Божественная литургия в Преображенском храме. Исповедь.

4-00 — Ранняя Божественная литургия в Никольском храме. Исповедь.

6-00 — Средняя Божественная литургия на берегу реки Великой. Исповедь.

6-00 до 8-00 — Отправление автобусов с паломниками от Свято-Серафимовского собора г. Кирова в с. Великорецкое.

10-00 — Поздняя Божественная литургия на берегу реки Великой. Исповедь.

13-00 — Крестный ход на источник. Освящение воды на источнике и на реке Великой.

14-00 — Перенесение иконы от берега реки Великой на площадку перед Никольским храмом.

14-00 — 18-00 — Молебны с акафистом перед Великорецким образом святителя Николая Чудотворца в Никольском храме.

9-00 — 18-00 — Отправление автобусов с паломниками из с.Великорецкого в г. Киров (по мере наполняемости автобусов).

7 июня, вторник

1-00 — Молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу в Никольском храме Великорецкого Подворья.

2-00 — Выход Крестного хода из с. Великорецкого.

14-00 — Встреча Крестного хода в с. Медяны. Канон Великорецкой иконе святителя Николая.

16-00 — Выход Крестного хода из с. Медяны.

18-00 — Встреча Крестного хода в пос. Мурыгино.

8 июня, среда

3-00 — Выход Крестного хода из пос. Мурыгино.

4-00 — Встреча Крестного хода в пос. Гирсово. Молебен Святителю Николаю.

5-00 — Выход Крестного хода из пос. Гирсово.

13-00 — Встреча Крестного хода в храме иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» (г. Киров, Луганская, 5а). Молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу, водосвятие.

14-30 — Выход Крестного хода.

16-30 — Встреча Крестного хода в Свято-Успенском кафедральном соборе Трифонова мужского монастыря г. Кирова. Молебен с акафистом святителю Николаю.

18-00 — Окончание Крестного хода.